欲望是思想的熱病，他能使我們衰弱，不能使我們堅強。
有位計程車司機將一包垃圾放在後車座上，忘了拿去丟。後來這部計程車
載了一位女士，女士一上車，發現那包東西，她心想：「一定是前面那位乘
客遺留下來的。」她隨手摸了一下，滿滿鼓鼓的，她就乘司機專心開車之際
，偷偷將那包東西塞進她隨身帶的包包中。
真不知當她發現那包東西竟是垃圾的時候，感覺會如何！在生活裡，我們
不也常常隨手取走一些自認為很珍貴的東西，其實，那也只不過是一些垃圾
罷了。
中國北方用驢推磨，怕牠懶惰不肯用力，就先把驢眼蒙起來，讓牠看不見
，再將花生醬抹在驢鼻子上，驢子聞到香味，以為前面一定有好吃的食物，
就會拼命的往前衝。
其實我們也常常追逐這個，追逐那個，到頭來往往也
是空忙一場，跟驢子又有什麼兩樣呢？
摘自：潘台成著「彩虹心靈」
文化學養，若非能使品格高尚增進，便無所用，且常會使人沾沾自喜以前
我不喜歡「等」。走在馬路上，我討厭等紅燈；搭公車時，我討厭一站站的
停；買東西時，我討厭排隊結帳；到館子吃飯，我更討厭站著等位子。人的
生活好像是一連串「等」的組合。有一次我到關渡，看到有一群人，手裡拿
著望遠鏡，對著藍天，對著那一片泥沼，對著那整片紅樹林望著。
我不禁好奇地趨前問他們：「你們在望什麼啊？」
只見他們理所當然地回答我：「我們在等啊！」
「等什麼？」
「等鳥飛過來！」
又有一次，我到海邊玩，看見許多人手裡握著釣竿，面向大海，把線拋得
遠遠的，每個人的眼神充滿了篤定。
我問其中一人：「你們面對大海，心裡在想什麼呢？」
他們說：「我們在等啊！」
「等什麼？」
「等魚兒！」
於是，我也開始在生活中學習「等」的感覺。等著紅燈變綠燈，等著太陽
升起，等著夜晚變白天，等一種「沈澱」。我開始有了享受。「等」可以使
心情變得美好起來！在音樂裡，如果沒有休止符，那只是噪音。在一幅畫裡
，如果沒有空白，那就是雜亂。而人生中，如果沒有「等」的期待，就沒有
希望與夢想。在下雨時，我等著太陽出來；當陽光透出雲際的同時，我等到
了彩虹。
摘自：潘台成著「彩虹心靈」
有隻老鼠走遍天涯海角，打算去找世上最偉大的東西。有一天，牠突然發
現；世上最偉大的東西，不正是牠日日見到的「天」嗎？於是牠去找天。
天告訴他：「雲比天偉大，因為只要雲來了，天就被遮住了。」
老鼠再跑去找雲。
雲告訴他：「風最偉大，只要風一吹，雲就散了。」
老鼠再跑去找風。
風告訴他：「牆最行了，風一吹到牆那裡，就被擋住而消失了。」
老鼠再跑去找牆。
牆告訴牠：「老鼠最厲害了，老鼠一來，牆就千瘡百孔，搖搖欲墜。」
老鼠這才恍然大悟地發現：「天生我才必有用，世上沒有絕對偉大的東西！」
不要總是羨慕別人而忘了自己的才能，只要盡心盡力發揮所長，又何需向外尋求呢？
摘自：潘台成著「彩虹心靈」
佛印禪師有一天與蘇東坡在郊外散步。走著走著，他們來到一座小廟。蘇
東坡走進廟裡，廟裡供奉著觀世音菩薩，菩薩手中握著一串念珠，好像正聚
精會神地唸著佛號。蘇東坡心生疑點的問佛印禪師說：「我們常常在拜觀世
音菩薩，口中心中不停地唸著觀世音菩薩。可是觀世音菩薩，祂好像也在念
佛啊！他到底在唸著誰的名號呢？」佛印禪師笑著說：「祂也念自己觀世音
菩薩的名號呀！」
蘇東坡不以為然地說：「自己念自己的名號，又有什麼用呢！」
佛印禪師道：「這就是求人不如求己啊！」